Por Pe. Romeu Ferreira
Evangelho de Domingo | 22.02.2026
A) Texto: Mt 4,1-11
1O Espírito conduziu Jesus ao deserto, para ser tentado pelo diabo. 2Jesus jejuoudurante quarenta dias e quarenta noites e, depois disso, teve fome. 3Então, o tentadoraproximou-se e disse a Jesus: “Se és Filho de Deus, manda que estas pedras setransformem em pães!” 4Mas Jesus respondeu: “Está escrito: ‘Não só de pão vive o homem,mas de toda palavra que sai da boca de Deus’”. 5Então o diabo levou Jesus à cidade santa,colocou-o sobre a parte mais alta do templo 6e lhe disse: “Se é Filho de Deus, lança-tedaqui abaixo! Porque está escrito: ‘Deus dará ordens aos seus anjos a teu respeito, e eleste levarão nas mãos, para que não tropefe4s em alguma pedra’”. 7Jesus lhe respondeu:“Também está escrito: ‘Não tentarás o Senhor teu Deus!’” 8Novamente, o diabo levouJesus para um monte muito alto. Mostrou-lhe todos os reinos do mundo e sua gloria 9e lhedisse: “Eu te darei tudo isso se te ajoelhares diante de mim, para me adorar”. 10Jesus lhedisse: “Vai-te embora, satanás, porque está escrito: ‘Adorarás ao Senhor teu Deus esomente a ele prestarás culto’”. 11Então o diabo o deixou. E os anjos se aproximaram eserviram a Jesus.
B) Comentário
É tempo penitencial. A tentação marca o itinerário humano. Ninguém se livra dela; opróprio Filho de Deus teve tal impacto. Ela é consequência de nossa liberdade. O que serequer é pedir a ajuda ao Pai, em não “cair na tentação” (Pai-nosso/ Lc 11,4).
O tentador tem o nome de ‘diabo’, que significa ‘aquele que divide’. Jesus está unidoao Pai (Jo 10,30), e roga pela unidade (Jo 17,20-23). Quem fomenta a discórdia, vem comação diabólica.
O diabo tenta usando as necessidades naturais das pessoas: ao frio a tentação é ocobertor; para a sede é a água; e para a fome é a comida. Após uma quaresma de jejum (v2), o inimigo desafia: “Se és Filho de Deus, manda que estas pedras se transformem empães” (v 3).
Ele afronta Jesus em três tentações: a do poder; a do ter; e a do ser. São trêstentações, como as três investidas ao profeta Balaão no Antigo Testamento (Nm 22-24).
Ao poder miraculoso de transformar situações (pedra=pão), Jesus responde: ‘Nãosó de pão vive o homem’; e completa: “mas de toda palavra que sai da boca de Deus’(v 4).Há pessoas que dizem não participarem da missa por não poderem comungar (o pãoeucarístico); é uma tentação já que (o pão da palavra) o cristão se nutre da palavravivificante na liturgia: “Tens palavras de vida eterna” (Jo 6, 68). É melhor nutrir-se por umadas vias ofertadas pelo Senhor, do que falir por inanição.
A tentação do ter, está contra os valores da virtude da pobreza. E o pobre é rico napartilha: “Quanto menos temos, mais podemos dar” (Teresa de Calcutá).
E o “querer ser o tal” é a tentação do orgulho e da autossuficiência, rebatida porJesus, com veemência (v 10), pois Jesus sabe que o diabo pretende desviar da meta davida com Deus.
Estamos expostos às tentações. Nem tudo o que cita a bíblia está com Jesus; podeser a tentação simulando o caminho do bem, pois até o diabo cita a Escritura.
Estejamos atentos com as tentações que nos vêm no dia a dia com a aparência daverdade.
